نمایش 1–12 از 14 نتیجه

نمایش نوار کناری
نمایش 9 24 36
بستن

پرسش‌های بزرگ: درمانی برای خردمندان

۱۱۰,۰۰۰ تومان
لو مارینوف نویسنده‌ی کتاب افلاطون به جای پروزاک است، کتابی که در سرتاسر جهان پرفروش بوده، به بیست زبان چاپ شده و در هفتاد و پنج کشور به فروش رسیده است. او استاد تمام فلسفه در دانشگاه سیتی کالج نیویورک و بنیان‌گذار انجمن کارورزان فلسفی آمریکاست. این کتاب یکی از اصلی‌ترین متون در مشاوره‌ی فلسفی‌ست. مشاوره‌ی فلسفی، جنبشی به‌نسبت نوپدید در فلسفه است که تلاش دارد اندیشه‌ و گفت‌وگوی فلسفی را برای حل کردن مشکلات شخصی به کار گیرد. در سال‌های اخیر، مشاوره‌ی فلسفی به صورتی روزافزون در سرتاسر جهان در حال گسترش بوده و مکملی تأثیرگذار برای مشاوره‌ی روان‌درمان‌گرانه ایجاد کرده است.
بستن

عادلانه‌ها

۴۶,۰۰۰ تومان
عدالت واکنشِ انسانی است به مازادی در واقعیت، خواه آن‌گاه که این واقعیت هنوز نظمی نیافته بود و خواه اکنون که نظمی یافته است و نظم‌اش مالکان و مجریانی دارد. این واکنش، چنان‌که ریکور نشان می‌دهد، نخستین‌بار در یک فریاد انزجار نمایان می‌شود، فریادی که می‌گوید: «این عادلانه نیست». با شروع از این «فریاد انزجار»، ریکور بحث خود را چنین پیش‌بینی می‌کند: «آیا در چنین انزجاریْ توقعی صریح را تشخیص نمی‌دهیم، توقع از کلامی که «قانون» نام دارد و فاصله‌ای عادلانه را در دل واقعیت خلق خواهد کرد» تا به مازاد درون آن ـ بی‌عدالتی ـ پاسخ گوید؟ علاوه بر «فاصله‌ی عادلانه»، ریکور از لزوم «میانجی‌گری یک طرف ثالث» ـ برای داوری ـ و هم‌چنین لزوم «بی‌طرفی» این طرف ثالث نسبت به واقعیت، برای تحقق «عدالت»ی که «انزجار ما از همان آغازِ وجود اجتماعی‌مان ما را در امتداد مسیر تحقق آن به پیش رانده است» بحث می‌کند.
بستن

فلسفه‌ی صیرورت کیرکگور

۳۹,۰۰۰ تومان
تفسیر کیرکگور از حرکت، معنای اگزیستانسیالیسم را روشن می‌کند. صیرورتْ ذات یا حقیقتِ وجود است، و حرکتْ بیانگرِ قدرت: قدرتِ به هستی درآمدن و به فعلیت رسیدن. فلسفه‌ی اگزیستانسیالیستی، این موضوعِ قدرت را از چشم‌انداز سوبژکتیویته می‌کاود و حتی می‌تواند به صورت تفکر معطوف به قدرت در سپهرِ فردِ هستنده تعریف شود. این گفته‌ی سارتر که «وجود مقدّم بر ذات است» روشنگرِ این عقیده‌ی اگزیستانسیالیستی است که حقیقت در قدرت و فعالیت مستقر است نه در ایده‌آلیته و معرفت. این یعنی قدرت مبدّل به اصلی ارزشگذارانه می‌شود، همچنان‌که ستایش یوهانس دوسیلنتیو از قدرت، شجاعت و شدتِ درونیِ شهسوارِ ایمان بیانگر همین مطلب است. هم برای کی‌یرکگور و هم نیچه مسئله‌ی اساسیِ پیش روی فرد هستنده، جُستاری انتزاعی برای تعریف «خیر» نیست بلکه پرسش از این است که چگونه میتوانم نیرومندتر شوم.